تبلیغات
شیعه حق - مطالب ابوبکر
 
شیعه حق
یا صاحب الزمان(عج)
آیا در خلافت خلیفای سه‌گانه اجماع و مقبولیت عمومی‌حاصل شد؟

 پس از بیان اینكه خلیفه وجانشین پیامبر را نه تنها مردم بلكه حتی خود پیامبر هم نمی‌تواند تعیین كند، بلكه خداوند باید تعیین و پیامبر باید ابلاغ كند، دراینجا می‌خواهیم بررسی كنیم كه آیا در خلافت ابوبكر اجماعی حاصل شد و آیا آن‌گونه كه اهل سنت می‌گویند ابوبكر با رأی مردم روی كار‌آمد یانه؛ نكته‌ای كه در ابتدا باید بیان شود این است كه اهل سنت قائل به انتخابی بودن امامت هستند، بر این اساس می‌توان دریافت كه هیچ آیه‌ی قرآنی مبنی بر خلافت خلفای سه‌گانه وجود ندارد. بنابراین آنان مشروعیت الهی را ندارند، اما از نظر مقبولیت مردمی باید به تاریخ مراجعه كرد كه هم اكنون در صدد بررسی آن هستیم.



نوع مطلب :
برچسب ها :
لینک های مرتبط :
نظرات ()
۱) بدعت گذار کافر است !

قال رسول الله ص: آَبیَ اللهُ آن یقبلَ عملَ صاحبِ بدعهٍ حتیّ یدع بدعتَه. (۱)

خداوند عمل بدعت گذار را تا وقتی که دعوت به بدعتش می کند قبول نمی کند.

قال رسول الله ص:


نوع مطلب :
برچسب ها :
لینک های مرتبط :
نظرات ()
دوستان اهل سنت اصرار دارند که برای یار غار فضیلت می باشد که به همراه پیامبر (ص) در غار بوده در حالی که نصح قران چنین عقیده ای را باطل می کند امیدوارم که در فضایی منطقی مطالعه کنید و تعصبات رو کنار بگذارید.



نوع مطلب :
برچسب ها :
لینک های مرتبط :
نظرات ()

ما طبق منابع خود اهل سنت ثابت میکنیم که این القاب خاص امیرمومنان علی (ع) است

با اینحال اهل سنت اصرار دارند این القاب را به شیخین خود(ابوبکر و عمر) بدهند.!

هر چند قبلا به این شبهات پاسخ داده شده ولی پاسخ دادن دوباره خالی از اشکال نیست.


نوع مطلب :
برچسب ها :
لینک های مرتبط :
نظرات ()
در اینکه در بین صحابه کسانی هم منافق بودند شکی نیست تا جایی که یکی از سوره های قرآن به همین اسم نام گذاری شده اما می خواهیم ببینیم چه صفاتی داشتند و در بین صحابه چه کسانی از این صفات برخوردار بودند امیدوارم که بدون تعصب مطالعه بفرمایید.

نوع مطلب :
برچسب ها :
لینک های مرتبط :
نظرات ()
دوشنبه 23 اردیبهشت 1392
بعضی ها اخیرا یک مقاله ای نوشته بودند که ابوبکر در جنگها در خط مقدم بوده ولی برای این گفته حتی یک سند صحیح ارائه نداده بودند.
حال اصل ماجرا چی بوده در کتب اهل سنت مطالب فراوان است:




نوع مطلب :
برچسب ها :
لینک های مرتبط :
نظرات ()

شبهه : چگونه مى‌توان باور داشت كه با وجود علی (ع) درون منزل ،‌ همسر او براى باز كردن در خانه برود ! چرا خود علی (ع) براى بازكردن در نرفت ؟

پاسخ :



نوع مطلب :
برچسب ها :
لینک های مرتبط :
نظرات ()
با مشاهده تاریخ مورد قبول اهل سنت ،‌ به مطالبی عجیب برمی خوریم ؛ یکی از این مطالب که امروز درپی بیان آن هستیم ، آرزوهای خلفای راشدین ، عمر بن خطاب و ابوبکر بن ابی قحافه است.لطفا در فضایی به دور از تعصب مطالعه بفرمایید.
توجه : قصد ما توهین به کسی نیست و ما این مطالب را از کتب اهل سنت آورده ایم ، اگر هم اعتراضی است بر علمای بزرگ اهل سنت است که اینها را نقل کرده اند .


نوع مطلب :
برچسب ها :
لینک های مرتبط :
نظرات ()
 این كه عمر بن الخطاب به حضرت زهرا سلام الله علیها جسارت كرده است ، از قطعیات تاریخ است .

روایاتى كه در رابطه با هجوم به خانه حضرت صدیقه طاهره در كتب اهل سنت آمده به چند دسته مى شود تقسیم كرد .



نوع مطلب :
برچسب ها :
لینک های مرتبط :
نظرات ()
یک از جنایاتی که در زمان ابوبکر اتفاق افتاد و در حال حاضر اهل سنت به آن مباهات می کنند ، کشتن مالک بن نویره به دست خالد بن ولید و به دستور مستقیم ابوبکر بود .

نوع مطلب :
برچسب ها :
لینک های مرتبط :
نظرات ()
یکی از اعترافات به حقی که ابوبکر بن أبی قحافه کرده ، این است که وی در جلوی جمعیت و در بالای منبر می گفت :

نوع مطلب :
برچسب ها :
لینک های مرتبط :
نظرات ()
قریش و در رأس ایشان ابوبکر و عمر حق امیر مؤمنان را در حالیکه ایشان مشغول دفن رسول خدا بودند، غصب نمود و سپس با تطمیع دیگران (مانند ابوسفیان) اکثر قریش را با خود همراه ساختند. و مشخص است که باقى قبایل قدرت رویارویى با قریش را ندارند.

ابوبکر و عمر نیز قبایل مختلف بیابان نشین را که به زور


نوع مطلب :
برچسب ها :
لینک های مرتبط :
نظرات ()
قبلا در مورد کلمه « مولا » مقاله ای قرار داده بودم اما حالا می خوام در مورد کلمه « ولی »از زبان عمر مطلبی رو بیارم که خالی از لطف نیست پس با دقت بخونید. امیدوارم در فضایی بدون تعصب مطالعه بفرمایید.



نوع مطلب :
برچسب ها :
لینک های مرتبط :
نظرات ()
دوشنبه 26 فروردین 1392
گفتار دهم: ورود رسول خدا و ابوبكر به مدینه:


 فخررازی در دوازدهمین دلیل خود می‌نویسد:


نوع مطلب :
برچسب ها :
لینک های مرتبط :
نظرات ()
دوشنبه 26 فروردین 1392
گفتار نهم: خرید مركب توسط ابوبكر و مشاركت فرزندان وی در امر هجرت:


الوجه الحادی عشر: من الوجوه الدالة على فضل أبی بكر من هذه الآیة إطباق الكل على أن أبا بكر هو الذی اشترى الراحلة لرسول الله (ص) وعلى أن عبد الرحمن بن أبی بكر وأسماء بنت أبی بكر هما اللذان كانا یأتیانهما بالطعام. روی أنه علیه الصلاة والسلام قال: ( لقد كنت أنا وصاحبی فی الغار بضعة عشر یوماً ولیس لنا طعام إلا التمر ) وذكروا أن جبریل أتاه وهو جائع فقال هذه أسماء قد أتت بحیس، ففرح رسول الله (ص) بذلك وأخبر به أبا بكر. ولما أمر الله رسوله بالخروج إلى المدینة أظهره لأبی بكر، فأمر ابنه عبد الرحمن أن یشتری جملین ورحلین وكسوتین، ویفصل أحدهما للرسول علیه الصلاة والسلام.


نوع مطلب :
برچسب ها :
لینک های مرتبط :
نظرات ()


( کل صفحات : 4 )    1   2   3   4   


آمار وبلاگ
  • کل بازدید :
  • بازدید امروز :
  • بازدید دیروز :
  • بازدید این ماه :
  • بازدید ماه قبل :
  • تعداد نویسندگان :
  • تعداد کل پست ها :
  • آخرین بازدید :
  • آخرین بروز رسانی :
امکانات جانبی