تبلیغات
شیعه حق - مطالب صحابه
 
شیعه حق
یا صاحب الزمان(عج)
یکی از احادیثی که اهل سنت به اون توجه میکنند همین حدیث می باشد که ما قصد داریم تعارض این حدیث رو با یکی از احادیث بخاری خدمت شما عرض کنیم.

نوع مطلب :
برچسب ها :
لینک های مرتبط :
نظرات ()
مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ ۚ وَالَّذِینَ مَعَهُ أَشِدَّاءُ عَلَى الْكُفَّارِ رُحَمَاءُ بَیْنَهُمْ ۖ تَرَاهُمْ رُكَّعًا سُجَّدًا یَبْتَغُونَ فَضْلًا مِنَ اللَّهِ وَرِضْوَانًا ۖ سِیمَاهُمْ فِی وُجُوهِهِمْ مِنْ أَثَرِ السُّجُودِ ۚ ذَٰلِكَ مَثَلُهُمْ فِی التَّوْرَاةِ ۚ وَمَثَلُهُمْ فِی الْإِنْجِیلِ كَزَرْعٍ أَخْرَجَ شَطْأَهُ فَآزَرَهُ فَاسْتَغْلَظَ فَاسْتَوَىٰ عَلَىٰ سُوقِهِ یُعْجِبُ الزُّرَّاعَ لِیَغِیظَ بِهِمُ الْكُفَّارَ ۗ وَعَدَ اللَّهُ الَّذِینَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ مِنْهُمْ مَغْفِرَةً وَأَجْرًا عَظِیمًا
سوره فتح آیه 29
محمد [ص‌] پیامبر خداست؛ و كسانى كه با اویند، بر كافران، سختگیر [و] با همدیگر مهربانند. آنان را در ركوع و سجود مى‌بینى. فضل و خشنودى خدا را خواستارند. علامت [مشخصّه‌] آنان بر اثر سجود در چهره‌هایشان است. این صفت ایشان است در تورات، و مثَل آنها در انجیل چون كشته‌اى است كه جوانه خود برآورد و آن را مایه دهد تا ستبر شود و بر ساقه‌هاى خود بایستد و دهقانان را به شگفت آورد، تا از [انبوهى‌] آنان [خدا] كافران را به خشم دراندازد. خدا به كسانى از آنان كه ایمان آورده و كارهاى شایسته كرده‌اند، آمرزش و پاداش بزرگى وعده داده‌است.

لطفا به ادامه مطلب مراجعه کنید.


نوع مطلب :
برچسب ها :
لینک های مرتبط :
نظرات ()
در قسمت اول از این مقاله ، به خوبی اثبات کردیم که طبق تصریح ابن تیمیه ، بسیاری از صحابه به سب و لعن حضرت علی علیه السلام پرداخته و س

در این مقاله که قسمت دوم و پایانی مقاله اول است ، قصد داریم که قضیه سب و لعن امیرالمؤمنین علی  بن ابی طالب علیه السلام که ابن تیمه معترف به اصل و صحت این کار بود را ، توسط معاویه بن ابی سفیان از کتب اهل سنت به اثبات برسانیم .

قبل از شروع این مطلب مناسب دیدیم که ابتدا شخصیت معاویه را از دیدگاه پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله بیان کرده و سپس بدانید چه شخصی به عنوان بزرگان اهل سنت بوده و این شخص به سب و لعن امیرمؤمنان علیه السلام می پرداخته است .

ب و لعن حضرت علی علیه السلام ، برابر با سب و لعن پیامبر صلی الله علیه و آله می باشد .

نوع مطلب :
برچسب ها :
لینک های مرتبط :
نظرات ()

مسأله صحابه و مقامات صحابه در بین اهل سنت بسیار مهم و از طرفی عجیب است .

اهل سنت قائل هستند که اگر کسی طعن و یا قدحی بر صحابه وارد کند کافر گشته و از اسلام خارج میشود .

در اینجا به تبیین یکی از مسائل مهم پیرامون صحابه میپردازیم و ببینیم آیا واقعا تمامی عادل و بهشتی بوده و طعن و قدح به آنان موجب خروجیت از اسلام است یا خیر ؟



نوع مطلب :
برچسب ها :
لینک های مرتبط :
نظرات ()
تا حالا شنیده بودیم که صحابه، شراب می خوردند مثل خلیفه دوم  و یا اینکه زنای محصنه می کردند مثل خالدبن ولید و یا اینکه از دیوار مردم بالا می رفتند مثل عمر و یا اینکه در سفر حج، آوازخوانی و بزن برقص می کردند مثل ابوعبیده جراح و ...اما خیلی جالب هست که بدانید این صحابه که از اونها بت درست کردند، حتی در نماز هم دست از چشم چرانی دست بر نمی داشتند و چشمشان دنبال ناموس مردم بود

نوع مطلب :
برچسب ها :
لینک های مرتبط :
نظرات ()

یكی از آیاتی كه اهل سنت برای اثبات عدالت تمامی صحابه استناد و رضایت دائمی خداوند  از كسانی كه در این واقعه حضور داشته‌اند استفاده می‌كنند ، آیه 18 سوره فتح است كه خداوند در این آیه می‌فرماید :

لَقَدْ رَضِیَ اللَّهُ عَنِ الْمُؤْمِنِینَ إِذْ یُبَایِعُونَكَ تَحْتَ الشَّجَرَةِ فَعَلِمَ مَا فِی قُلُوبِهِمْ فَأَنْزَلَ السَّكِینَةَ عَلَیْهِمْ وَأَثَابَهُمْ فَتْحًا قَرِیبًا . الفتح / 18 .

به راستى خدا هنگامى كه مؤمنان ، زیر آن درخت با تو بیعت مى‏كردند از آنان خشنود شد ، و آنچه در دل هایشان بود بازشناخت و بر آنان آرامش فرو فرستاد و پیروزى نزدیكى به آن ها پاداش داد .

نوع مطلب :
برچسب ها :
لینک های مرتبط :
نظرات ()
همه می دانیم که کسی که از خدا اطاعت نمی‌کند، از شیطان اطاعت می‌کند،و در این هیچ شکی نیست.
اما نکته ایی که می خواهیم به آن اشاره کنیم این است.
اول به اتفاق و خیلی مختصر، نگاهی بیاندازیم به جایگاه عماریاسر در نزد اهل سنت.


نوع مطلب :
برچسب ها :
لینک های مرتبط :
نظرات ()
یکی از شبهاتی که در خصوص جنگ جمل مطرح هست اینست که: اهل سنت به آیه ای از قرآن استناد می کنند که مضمون آیه چنین است:
سوره حجرات آیه 9 
وَ إِنْ طائِفَتانِ مِنَ الْمُؤْمِنینَ اقْتَتَلُوا فَأَصْلِحُوا بَیْنَهُما فَإِنْ بَغَتْ إِحْداهُما عَلَى الْأُخْرى‏ فَقاتِلُوا الَّتی‏ تَبْغی‏ حَتَّى تَفی‏ءَ إِلى‏ أَمْرِ اللَّهِ فَإِنْ فاءَتْ فَأَصْلِحُوا بَیْنَهُما بِالْعَدْلِ وَ أَقْسِطُوا إِنَّ اللَّهَ یُحِبُّ الْمُقْسِطینَ ؛
و هرگاه دو گروه از مؤمنان با هم به نزاع و جنگ پردازند، آنها را آشتى دهید؛ و اگر یكى از آن دو بر دیگرى تجاوز كند، با گروه متجاوز پیكار كنید تا به فرمان خدا بازگردد؛ و هرگاه بازگشت (و زمینه صلح فراهم شد)، در میان آن دو به عدالت صلح برقرار سازید؛ و عدالت پیشه كنید كه خداوند عدالت پیشگان را دوست می ‏دارد


لطفا به ادامه مطلب مراجعه کنید



نوع مطلب :
برچسب ها :
لینک های مرتبط :
نظرات ()

یكی از احادیثی كه مدعی تعارض آن شده اند حدیثی است كه از پیامبر اكرم صلی الله علیه و آله در شان اصحاب و اقتدای به آنان در كتب حدیثی اهل سنت آمده این حدیث است كه فرمود:

«أصحابی كالنجوم بأیّهم اقتدیتم اهتدیتم»

اصحاب من مانند ستارگان آسمان هستند به هر یک از آنها اقتدا کنید هدایت خواهید شد.

مفاد این حدیث می گوید:

نوع مطلب :
برچسب ها :
لینک های مرتبط :
نظرات ()

وهابیت و اهل سنت در قضیه غصب خلافت امیر مؤمنان علی علیه السلام و هجوم بر خانه حضرت زهرا سلام الله علیها، شبهه می‌كنند:

 اگر خلافت و جانشینی رسول خدا صلی الله علیه وآله حق مسلم امیر مؤمنان علیه السلام بوده و یا هجوم بر خانه آن حضرت صورت گرفته است، چرا صحابه رسول خدا و تربیت شدگان مكتب آن حضرت، از حق حضرت علی و هجوم بر خانه فاطمه زهرا سلام الله علیها دفاع نكردند؟

پاسخ

نوع مطلب :
برچسب ها :
لینک های مرتبط :
نظرات ()

باید دید مقصود از همه اصحاب كیست؟


طبق نظر بخاریخیر: زیرا بخاری می گوید

نوع مطلب :
برچسب ها :
لینک های مرتبط :
نظرات ()
از كسانی كه اهل سنّت او را بسیار تكریم می‏كنند و روایات او را دربست می‏پذیرند: «أبو هریرة» است.

در حدود یك هفتم مجموع روایات صحاح، (و شاید روایات غیر صحاح چنانچه مسند أحمد حنبل چنین است.) از این صحابی است. با آنكه او تقریبا سه سال در خدمت پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم بود. او خود می‏گوید: «صحبت رسول اللّه ثلاث سنین...». صحیح بخاری، ج 4، ص 239، كتاب بدء الخلق، باب علامات النبوة فی الإسلام.

یعنی من سه سال با رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم بودم. جابر بن عبد اللّه انصاری می‏گوید: «... وانّما جاء أبو هریرة إلی النبی صلی‏الله‏علیه‏و‏سلم ایّام خیبر».صحیح بخاری، ج 5، ص 145، مغازی، باب غزوة ذات الرقاع.

یعنی أبو هریرة ایّام خیبر (سال هفتم هجرت) خدمت پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم آمد.

چگونه می‏توان پذیرفت كسی كه فقط سه سال محضر پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم را درك كرد بتواند اینهمه حدیث ـ آنهم بعد از گذشت سالها كه به دستور عمر كسی حق نداشت حدیثی نقل كند ـ به یاد داشته باشد. ما در این بررسی می‏خواهیم با استفاده از صحاح اهل سنّت او را بهتر بشناسیم.




نوع مطلب :
برچسب ها :
لینک های مرتبط :
نظرات ()
در مستدرک الصحیحین ج۲ ص ۳۴۳ از حنش الکنانی نقل کرده است که :

نوع مطلب :
برچسب ها :
لینک های مرتبط :
نظرات ()
عزیزان اهل سنت این‌گونه جواب می دهند:

پیامبر اكرم (صلی الله علیه و آله و سلم) مجتهد بود، صحابه هم مجتهد بودند، پیامبر اكرم (صلی الله علیه و آله و سلم) اجتهاد کرد، صحابه هم اجتهاد کردند. اجتهاد مجتهد در برابر مجتهد دیگر اشکالی ندارد؛ بلکه:

نوع مطلب :
برچسب ها :
لینک های مرتبط :
نظرات ()
قدامة بن مظعون كه هم صحابی است و هم از اصحاب بدر، شراب خورد و او را نزد خلیفه دوم آوردند. خلیفه دوم گفت: چرا شراب خوردی؟ گفت: من به استناد آیه قرآن شراب خوردم. خلیفه دوم گفت: به كدام آیه؟ گفت:

نوع مطلب :
برچسب ها :
لینک های مرتبط :
نظرات ()


( کل صفحات : 2 )    1   2   


آمار وبلاگ
  • کل بازدید :
  • بازدید امروز :
  • بازدید دیروز :
  • بازدید این ماه :
  • بازدید ماه قبل :
  • تعداد نویسندگان :
  • تعداد کل پست ها :
  • آخرین بازدید :
  • آخرین بروز رسانی :
امکانات جانبی